قبل أن تبدي إعجابك أو امتعاضك من تلك الأبيات دعني فقط أخبرك أنها لم تكتب الأسبوع الفائت أو في العشرة الأشهر الماضية أو حتى أثناء ثورة يناير ، تلك الكلمات جاءت على لسان سعيد بطل مسرحية ليلى والمجنون ، تلك التي تدور أحداثها قبل ثورة يوليو ، نعم قبل ثورة يوليو ، كان مجتمع صلاح عبد الصبور _ كاتب المسرحية _يبحث أيضا عنالإستقرار وربما الأمن والأمانوسط احتلال و نظام حكم مستبد ، ولهذا أعلنها صريحة على لسان بطله ، انفجروا أو موتوا ، هذا السكون والمشي جنب الحيط لن يفيد أحد ، حلكم الوحيد أن تنفجروا أو تصبح حياتكم بلا مغزى و الأفضل لكم أن تموتوا ....
منذ أن وقعت عيناي على لك الأبيات منذ عدة أشهر و أنا أغالب أحاسيسي و دائما ما أبحث عن هذا الصلاح كي أتأكد أنه قد مات منذ زمن ، منذ ثلاثين عاما بالضبط ، أي في بداية عصر مبارك ، و أزداد أندهاشي عندما قرأت المسرحية ، الأبطال هم مجموعة من الشباب الصحفيين، الجريدة معارضة تكشف فساد الحكم ، المقالات تصادر ، أحدهم معتقل منذ أشهر بلا سبب ، إعلام قذر يخطب ود القصر ، و ناهيك عن الأحوال المعيشية المتعفنة التي تشم ريحها من الأحداث ، مع كل ذلك تصدمك كلمات سعيد تلك في وسط المسرحية ، شعب مستكين لا يحركه كل هذا الذي يحدث له ، ناهيك عن النهاية المأسوية للمسرحية فهذا الذي دام اعتقاله أشهر قد عقد صفقة مع الأمن و أصبح جاسوسا له ، وعندما كشف خيانته قتله أحد أصدقائه الصحفيين ، حتى سعيد قد جن ، وصودرت الجريدة و من تبقى منهم فقد الأمل و هرب بعيدا عن الأحداث ، و ظل سعيد ينادي في النهاية القادم من بعده أن يأتي بأقصى سرعة فـ" الصبر تبدد و اليأس تمدد " ...
نعم هذا الذي أحكيه قد تمت صياغته منذ عشرات السنين ، وقتها لم يوجد مبارك ولا جمال و لامجلس عسكري ، لم يوجد العادلي ولا العيسوي و لا انفلات أمني و لا شرطة جندت بلطجية للانتقام ، لكن الوحيد الذي وجد هو هذا الشعب ، شعب مرعوب وصل حد سكونه إلي الموت ، أكثر من نصف قرن مضى و نتيجة التغيير صفر ، لازال علينا أن نردد انفجروا ، وينفجروا لكن في أوجهنا نحن ، يريدون إطعام العيال و لا يهمهم في ذلك أن يغمسوا هذا الخبرفيدم عيال ناس تانية ، لايهمهم أن يصاب الآخرون بأمراض سرطانية أو طفرات جينية فقط لأنهم يطالبون بحقهم طالما كان صوت هذي العيال سيزعج نومهم الهادئ أو يهدم الحيط اللي ماشيين جنبه طول عمرهم ، يحبون مبارك و يتخذونه أبا طوال ثلاثون عاما ، وما إن ذهب حتى أتخذوا طنطاوي أبا آخر ، و إن تركنا لهم الأمر سيأتون بأب ثالث ، لا تقل لي أن هؤلاء يريدوناستقرار فهم لم يعرفوه يوما و لم يرواآمانو لا عايشواأمن، من منهم لم يجر
من قفاه في منتصف ليلة شاتية فقط لأنه بائع سريح ؟، من منهم لم يذله عسكري مرور و ياخد منه اتاوة فقط لأنه سائق تاكسي لا حول له ولا قوة ؟، من منهم جلس على القهوة أو عمل عامل نظافة وهو معاه شهادة عالية ؟، من منهم فكر يوما في دخول قسم لتقديم بلاغ في المسئول الفلاني ؟، من منهم قد عومل يوما بكرامة ؟، من منهم حقا يعرف مامعنى الكرامة؟ ، من لا يعرف طعم الكرامة لا يستطع أن يطالب بها ، من لا تهمه كرامته فلا يهمه حياته و لهذا لن يحركه مشهددماء" عيال الناس التانية " وهي تسيل مدافعة عنه وهويموتيردد هتافه " عيش .. حرية .. عدالة اجتماعية " ، لن يحركه هذا الذي طالب له بالعيش أولا قبل أن يطلب لنفسهالحريةو هو يضرب حتى الموت ثم تجرجثتهإليأكوام الزبالة، نعم أكوام الزبالة هذا ما أنت عليه بالنسبة لظابط شرطة ، هذا أنت يا من ناداك قبل سنين صلاح عبد الصبور ، أنت يا من تجلس تسمع توفيق عكاشة و تحلف بحياة الشرطة ، هذا أنت حياتك لا تساوي عنده سوى أن تكون كومة زبالة ، و لأنك توافق عليه فحياتك عند نفسك ليست سوى كومة زبالة ...المدهش يا سيدي المناصرلقتلةأخي أني كلما تحدثت مع أحدكم أجد تلك العبارة على لسانه ، ما احنا بقالنا تلاتين سنةبناخد بالجزمو أدي احنا عايشين وخلاص ، تقولها بفخر شديد و تريدني أن أعايشها معك ، تريدني أنآخد بالجزمةو أسكت ، و أضحك على نفسي و أسميها عيشة ، يا سيادةمؤيد الجزمةنحن جيل حر لا نعلم عن الحياة سوىالحرية والكرامةوكما دافعت عنجزمتكسنوات عدة فلا تردعني عن مدافعتي عنحريتي ...
كنت لأدعك لتناصر مجلسك العسكري إنكنت حقا تناصره ، إن كنت راضيا عنأمنكفي ظل حكمه ، سعيدا بمستواك الإجتماعي تحت سلطته ، آخذاحقكتالت ومتلت ، لكنك لا تتمتع بأي من الثلاثة ، أنت فقط لا تريد لهؤلاء الهاتفين أن يصمتوا و يكفوا عن وجع دماغ سيادة الجنرالات ، أنت فقط لا تريد من حياتك إلا ما أراده جدك الأول في العصر الحجري ، تاكل وتشرب وتنام و تشوف أبو تريكة ، أنت فقط تحب أن تعيش تحتسوطجلادك تعشق ضربه لك فلا تعلم إن رحل بماذا ستشغل حياتك و كيف تكون هي ، لا تستطيع أن يرفعسوطهعن عقلك و يتركك لتحلم فأنت لم تتعود أن يكون لك عقل من الأساس ، أنت يا ذليل عقلك المسلوب منك و قلبك الميت الذي لا يحركه ولا يهمه أن يموت غيره لكن يعش هو لن أقول لك سوى ما قاله هذا الصلاحانفجر أو أتركنا و أذهبلتميتحياتك كما تريد ....
كانت اوروبا في ظلام حالك بينما قرطبة تضيئها المصابيح و كانت اوروبا غارقة في الوحل بينما قرطبة مرصوفة الشوارع )
هذه الكلمات لمؤرخ وطبيب أمريكي هو ( فيكتور روبنسون ) و الحق ما شهد به الأعداء فكا وصفه في عبارته هذه أقل بكثير مما كانت عليه هذه المدينة العظيمة
فلم أصدق عندما قرأت أن قرطبة كان تعدادها نصف المليون نسمة لا يفوقها عددا الا مدينة بغداد العاصمة الكبيرة
و لم أتخيل أن مدينة في القرن الثامن و التاسع قد تحوي أكثر من 400 ألف كتاب و عدد مكتباتها تجاوزت السبعين ( أعتقد أن هناك مدن مصرية الآن و محاقظات كاملة لا يوجد بها نصف هذا العدد من الكتب و المكتبات )
فهل بلغت حضارتنا الاسلامية من رقيها و تقدمها أن مدينة واحدة و ليست هي عاصمة الخلافة تحوي ألفي قصر على أحدث طراز العصر و هم من ابتكروا الزجاج المعشق ... في الوقت الذي كانت فيه اوروبا تغرق في بحار الجهل حتى أن هارون الرشيد عندما بعث لملك فرنسا ساعة رملية تعمل بالبندول قام بتحطيمها ظنا منه أن البندول يتحرك بشيء من مس الجن !!!
أعتقد أنني لو كنت خيرت بين زماننا هذا و زمن قرطبة لاخترت قرطبة بلا شك حيث رفرف العلم الاسلامي على الأندلس سبعة قرون متتالية و لولا التهاون و التفرق لكانت اسبانيا الآن دولة اسلامية عميقة الجذور
نعم أشتاق أحيانا لهذا التاريخ .. أشتاق لبغداد و مكتبة دار الحكمة .. أشتاق لرؤية حلقات الامام أبي حنيفة الفقهية ... أشتاق للقيروان و طنجة و ايام عقبة العظيمة و بالتأكيد أشتاق للأندلس .. الى طليطلة و قرطبة و غرناطة التي شهدت آخر أيام الربيع العربي في 2 يناير
خبران في منتهي الطرافة بعد ليلة ساخنة تسببت في وفاة 3 أشخاص و جرح ما زاد عن الألف الأول : قام أحد المواطنين بسرقة سيارة ( مطافيء ) تابعة لشرطة الاطفتء و تم القبض عليه وهو بداخلها
طبعا خبر مثير للضحك فما فائدة سيارة كهذه مع مواطن ؟؟؟ ستباع في وكالة البلح مثلن ؟؟؟ ام ستكون مشروع استثماري له ؟؟؟ و ألم يفكر أنه صيد سهل خصوصا مع حجم المسروق ؟؟
ولكنه خبر مثير للحسرة للأسف
فهل بلغت الجرأة والاستخفاف من مواطن بالشرطة و النظام بأن بسرق سيارة تخص الداخلية ؟؟ فمن يتجرأ على سيارة يتجرأ على سلاحميري أو درع للأمن المركزي وستكون المواجهات القادمة بين الأمن المركزي بالطوب والمواطنين بالمصفحات الخضراء
والثاني : أحد القيادات السلفية يصرح ( لو لم يتم الافراج عن عمر عبد الرحمن سيتم انزال العلم الامريكي من السفارة في القاهرة فهي 3 طوابق فقط سهلة التسلق )
غابت الحكومة ووزارة الخارجية المسئولة عن الرد في الخارج لما يصيب أي مواطن للدرجة التي تجعل كل مواطن ( ياخد حقه بدراعه ) و اللي ليه أخ مسجون في دولة ينزل العلم من علي سفارتها أو يجمع أصحابه ويقتحموها
لا يوجد هيبة لأي شيء تري في الشارع أناس لا تهاب أحد و تفعل ما تشاء وكأن الثورة هدمت المباديء و الاحترام لأي شيء , أعتقد أن الحالة الأمنية أيام اللجان الشعبية أفضل من الحال الآن
نحتاج الشرطة من جديد في الشوارع وبكثافة للقبض على زمام الأمور بك حزم
نحتاج لثورة بناء عقول و أفكار و مباديء من جديد بعد الانفلات الذي نراه ليس الأمني فقط ولكن الأخلاقي والثقافي و المجتمعي
هل تذكر آخر مسلسل مصري ديني تاريخي شاهدته ؟؟؟ كان منذ متي و ما اسمه ؟؟؟
أنا شخصيا لا أتذكر على وجه الدقة و لكن أعتقد آخر ما رأيته كان مسلسل ( عمر بن عبد العزيز – عقبة بن نافع – عمرو بن العاص ) لأني لا أعتبر مسلسل الظاهر بيبرس الذي عرض منذ سنوات سوى مسلسل طفولي هزلي
فقد توقف التليفزيون المصري عن انتاج هذه النوعية لأنها مكلفة تارة و تحتاج مجهود ضخم بداية من السيناريو و حتى الحصول على مراجعات الأزهر فمن الأسهل عمل 3 مساسلات من نوعية ( سمارة و الشحرورة ) بتكلفة مسلسل واحد مع الاعتذار لأبطال هاتين الملحمتين
وبالتالي ظهرت الدراما السورية بقوة على الساحة فقدمت ( خالد بن الوليد – ملوك الطوائف – ابنا الرشيد – الحسن والحسين) من الدراما السورية
وبالرغم من التحفظ على ما قد يكون من اعتراضات على ظهور بعض الشخصيات و تجسيدها ولكن الدراما السورية تتميز بحسن الأداء المهني و الدرامي و روعة الديكورات و البعد عن الملل فالأحداث تسير بصورة لا مبالغة فيها و ذلك من خلال متابعتي لحلقات كثيرة منهم خصوصا خالد بن الوليد و بطلها الشاب باسم ياخور حيث قلت الأخطاء التاريخية بعكس مسلسل كالظاهر بيبرس الذي عرض في نفس الوقت على الفضائية المصرية و كان يبدو ساذجا حتى في اختيار الأبطال و ظهر المظفر قطز شخص ضعيف لا يستطيع أن يتكلم جملة على مرة واحدة فبدا المسلسل كالقزم أمام العملاق السوري
هل نفد التاريخ الاسلامي من قصص تصلح كمادة خاما للمسلسلات والأفلام التاريخية ؟؟؟ و هل ننسى فيلم المصير و عظمة لاأداء حتى أن معظمنا لم يكن يعلم من هو ابن رشد الا من خلال دور الفنان نور الشريف ؟؟؟؟
أم اختفى الكاتب الجيد و صار كل انتاجنا مسلسل اذاعي يتحول لتليفزيوني (سمارة )أو فيلم سينمائي ( العار ) فلا يوجد تجديد في الأفكار ؟؟؟
أم أصبح الممثلون لا يريدون بذل الجهد في مسلسل كله بالفصحى فاستسهلوا بتقديم أدوار ساذجة تدر عليهم الملايين ؟؟؟
ام اختفى المشاهد الجيد الواعي و أصبح كل همنا في رمضان متابعة قلب الأسد و التصويت للفستان البمبي ؟؟؟
و لا نفعل شيء الا مهاجمة مسلسل الحسن والحسين قبل عرضه ولا يوجد كلمة واحدة لنقد مسلسل ككيد النسا لعرضه في شهر رمضان الكريم !!
أولهما : اقتحام مبنى السفارة الاسرائيلية في القاهر ة و مغادرة السفير للقاهرة
و ثانيهما : الاشتباكات أمام مديرية أمن الجيزة
فالأول بالرغم أنه كان مطلب الجماهير منذ أحداث سيناء و التي راح ضحيتها 6 من شباب هذا الوطن لا ذنب لهم و لكن موضوع الاقتحام هو ما أتحفظ عليه بشدة لعدة أسباب :
أولا : تعتبر السفارة أرضا لدولتها خارج الحدود و على الدولة المضيفة ضمان حسن التأمين ( حسب ما ينص عليه القانون الدولي )
ثانيا : ظهرنا أمام العالم بمظهر همجي لا يتناسب مع مكانة ثورتنا المجيدة
ثالثا : الآن من حق اسرائيل أن تقيم الدنيا ولا تقعدها فما حدث انتهاك واضح لكل الأعراف الدولية على الرغم من قوة موقفنا ابان أحداث سيناء الماضية فكانت الفرصة لطرد السفير وطلب تعديل كامب دافيد و لكن لم يتحرك المسئولية فالشعب ( اتصرف من نفسه )
أما الثاني فهو ما حدث أما مديرية أمن الجيزة من اشتباكات مع الأمن المركزي ووقوع مئات الضحايا
فقط أتسائل ما الداعي لمظاهرة أما المبنى ؟؟؟ كان الميدان موجودا و هو أهل لأي شيء من هذا القبيل مهما كانت مظاهرة سلمية تجد بعض ( الشبيحة ) من يرشقون الشرطة بالحجارة و فرد الأمن المركزي كاي انسان يناله شيء من هذا أبسط رد له هو رد الاهانة بمثلها أو أشد و حرق سيارات الأمن المركزي لا يأتي بشيء الا بشراء غيرها من الميزانية العامة و نفضل طول عمرنا محلك سر
حفظ الله مصرنا الحبيبة ووقانا شر الفتن و ولى علينا خيارنا
أولهما : اقتحام مبنى السفارة الاسرائيلية في القاهر ة و مغادرة السفير للقاهرة
و ثانيهما : الاشتباكات أمام مديرية أمن الجيزة
فالأول بالرغم أنه كان مطلب الجماهير منذ أحداث سيناء و التي راح ضحيتها 6 من شباب هذا الوطن لا ذنب لهم و لكن موضوع الاقتحام هو ما أتحفظ عليه بشدة لعدة أسباب :
أولا : تعتبر السفارة أرضا لدولتها خارج الحدود و على الدولة المضيفة ضمان حسن التأمين ( حسب ما ينص عليه القانون الدولي )
ثانيا : ظهرنا أمام العالم بمظهر همجي لا يتناسب مع مكانة ثورتنا المجيدة
ثالثا : الآن من حق اسرائيل أن تقيم الدنيا ولا تقعدها فما حدث انتهاك واضح لكل الأعراف الدولية على الرغم من قوة موقفنا ابان أحداث سيناء الماضية فكانت الفرصة لطرد السفير وطلب تعديل كامب دافيد و لكن لم يتحرك المسئولية فالشعب ( اتصرف من نفسه )
أما الثاني فهو ما حدث أما مديرية أمن الجيزة من اشتباكات مع الأمن المركزي ووقوع مئات الضحايا
فقط أتسائل ما الداعي لمظاهرة أما المبنى ؟؟؟ كان الميدان موجودا و هو أهل لأي شيء من هذا القبيل مهما كانت مظاهرة سلمية تجد بعض ( الشبيحة ) من يرشقون الشرطة بالحجارة و فرد الأمن المركزي كاي انسان يناله شيء من هذا أبسط رد له هو رد الاهانة بمثلها أو أشد و حرق سيارات الأمن المركزي لا يأتي بشيء الا بشراء غيرها من الميزانية العامة و نفضل طول عمرنا محلك سر
حفظ الله مصرنا الحبيبة ووقانا شر الفتن و ولى علينا خيارنا
كنت أتابع نشرة أخبار التاسعة على التليفزيون المصري رأيت خبرا استوقفني..
الحكومة الاسرائيلية : مازالت الجهود مستمرة لاعادة شاليط
ففي فجر يوم 25 يونيو 2006 استهدفت عملية فلسطينية قوة اسرائيلية مدرعة على الحدود بين رفح واسرائيل حيث أسر الجندي البالغ من العمر 25 عاما
و منذ ذلك التاريح لم يعد شاليط رغم كل محاولات الحكومة الاسرائيلية لاسترداده حتى بدأ بعض الناس تشكك في كونه مازال على قيد الحياة أصلا
وتخيل نفسك مكان شاليط في محبسه و أنت تسمع كل يوم عن مجهودات حكومتك لاستعادتك و تمتليء حبا لوطنك اسرائيل الذي لا يتهاون في حقك و يبذل كل جهوده من أجلك كما كان يطالب من عدة أعوام رفاة جاسوس اسرائيلي مات من عشرين عاما ليدفن في أرض الميعاد !!!!!
و في دولة قريبة من اسرائيل هناك حكومة ( نظيفة ) و رئيس ( مخلص ) أبى الا أن يضرب أروع الأمثال في الوفاء فذهب للاستاد ليساند المنتخب الوطني و يشجع و يغمر من حوله بالضحكات بينما كان البحر ابتلع ألف نفس من شباب وطنه بعد غرق عبارو الموت لا السلام و صوان العزاء لا يزال منصوبا في كل حارة و شارع
رحمك الله يا عمر بن الخطاب حين قلت ( لو عثرت بغلة في العراق لخفت أن يسألني الله عنها لما لم تمهد لها الطريق يا عمر !!!!!
عارفه(2) ... يعني إيه بحبك؟؟؟ يمكن أكون اتأخرت على ما قولتها...
ويمكن أكون اشترطت حاجات كتير عشان أقولها...
يمكن ده بسبب ان الراجل فعلا بخيل في مشاعره(قد يتفق في ذلك البعض وقد يعترض الكثير)
لكن السبب الأهم فعلا واللي معلهوش خلاف إن الكلمه دي عند الراجل(مش العيل السيس ولا الواد العطعوط)بتحمل معاني كتير أوي...
لابد يكون واثق انه قدها وإلا ميقولهاش
فالكلمه دي عنده بمثابه الوعد(ووعد الحر دين عليه)
عارفه بقا .. يعني ايه كلمه بحبك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بحبك ..
يعني مسؤوليه يعني إلتزام يعني عهد يعني واجب كلفت بيه نفسي برضاي
يعني من الأخر الهم بقى همين!!!!!
مقصدش بالهم هنا الغمه والكدر لكن اقصد بيه هنا المسؤليه والانشغال
يعني ابقى مشغول بيكي وشايل همك وعايز اطمن عليكي
حاسس إن عليا مسؤوليه تجاه الشخص اللي هيشاركني حياتي وهيكمل معايا الطريق
عايز اوصل بيكي لبر الأمان عايز أطمنك تجاهي
خايف عليكي حتى من مجرد كلمه ممكن تخرج من واحد ........ تزعلك أو تؤذيكي
عايز ابقى الشخص اللي تحسي معاه بالأمان واللي تقدري تعتمدي عليه بقيه حياتك
عارفه .. يعني إيه بحبك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يعني عايزك تبقي ليا لوحدي!!!
أنا وأنا فقط!!!!!!
مش عايز اي حد تاني يشاركني ولو حتى كان في خيالك!!!!!!!!!
سميها أنانيه - حب إمتلاك - تعسف - غيره - حب - عشق
سميها زي ما تسميها بس ده انا شايفه اكبر دليل على حبي ليكي حتى ولو كان قدام نفسي أنا فقط
عارفه .. يعني إيه بحبك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يعني أفرح لفرحك وأزعل لزعلك إبتسامتك تريحني وهدوئك يشدني ليكي أكتر
يعني لما اشوفك قصاد عيني حيائي يمنعني ان ابحلقلك مع اني مشتاقلك
يمكن مكنش حاسس الكلام ده قوي وشايفه فلسفي زياده عن اللزوم
يمكن عشان مجربتوش او لسه مخضتش تجربته
لكن احساسي بمجرد المسؤوليه والالتزام تجاه شخص ارتضيته كشريك أو أكثر !!
يكفيني عشان أقولك بحبك
في الوقت اللي هتأكد فيه.....
اني قد المسؤليه دي
اني قد الالتزام ده
اني اقدر افي بالعهد اللي قطعته على نفسي
اني اقدر اكون الشخص اللي يكون سندك وامانك في الدنيا
اني اقدر احققلك ساعدتك وطموحك
ساعتها بس اقدر اقولك هل تقبليني زوجا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عارفه(1)...ليه بحبك؟؟؟(ground zero) ترددت كثيرا في ان أكتب في مثل هذا الموضوع لكن مشاركات الزملاء شجعتني في ان ادلو بدلوي في هذا النقاش
وأريد ان أنوه الى أن ما ستم سرده لاحقا لا يمثل سوى وجهه نظر شخصيه ورؤيه شخصيه لواقع نعيشه قد يتفق معي البعض وقد يختلف معي الكثير
ونظرا لانه لايمثل الا وجهه نظري فقط فقد اثرت أن أكمل التدونيه "بالعاميه"وابتعد قدر الامكان عن النظرات الفلسفيه والمظاهر البلاغيه ولنتكلم بكل واقعيه 1-عارفه..ليه بحبك؟ لأنك بصريح العباره كده عجباني!!!!! ايوه عجباني.... عاجبني شكلك ومعجب بجمالك أول ما شوفتك اتشدتلك لان اول(contact) بيني وبينك هوا اني اشوفك ومش شرط تكوني صارخه الجمال عشان تعجبيني دي بقا ازواق اللي بكلم عليه هنا الحد الادنى من القبول واللي يقول الشكل ما يهموش يبقا عبيط او بيستعبط 2-عارفه..ليه بحبك؟ لانك عجباني..تااااااااني!!!!!! ايوه تاني بس المره دي مش عجباني شكلا بس لا شكلا ومضموننا ايضا.... يعني؟؟؟؟؟ يعني عجبني شخصيتك عجبني تفكيرك لاقيت فيكي اللي يشاركني اهتماماتي وتطلعاتي ويرسم معايا مستقبلي واحلامي مش عايزك تكوني نسخه مني لان الاقطاب المتشابهه تتنافر ولا عايزك تبقى عكسي في كل حاجه عايزك يكون ليكي شخصيه مستقله تكمل شخصيتي ندور على المتشابه بينا ونميه وعلى المختلف وننولفه على بعضه يعني من الاخر كده تقنعيني بنفسكك وتقدري تخشي عقلي عقلك!!!!! يعني مش قلبك؟؟ لا قلبي دا اخر (stage) 3-عارفه..ليه بحبك؟ عشان التزامك شايف فيكي الزوجه الصالحه اللي هتراعيني وهتراعي ربنا فيا هبقى مطمن على شرفي وسمعتي معاك تعاملني بالمعروف وتعامل أهلي بالاحسان هلاقي اللي يعيني على فعل الخير ويذكرني لما أزيغ هلاقي اللي تشاورني وتطيعني هلاقي اللي تخاف على بيتها والقنوعه برزقها ما تبصش لغيرها وتحملنيش فوق طاقتي وفي نفس الوقت أشوف في عينيكي طموح للافضل دائما مش هشيل هم ولادي انهم يبقوا جيل صالح لدينه ولبلده 4-عارفه..ليه بحبك؟ عشان هتشرف بنسبك عشان سألت عنك لقيتك من بيئه صالحه ومن بيت طاهر عشان بنت ناس طيبين 5-عارفه..ليه بحبك؟ عشان كل اما أسأل حد عنك ما يجيبش سيرتك غير بكل خير 6-عارفه..ليه بحبك؟ لأني شايفك مناسبه ليا من كل الأوجه شايف فيكي الشخص اللي ممكن يكمل نقصي الانسان اللي اقدر اشاركه حياتي بكل تفاصيلها الانسان اللي يقدر يتحمل معايا المسؤوليه الشخص اللي يقدر يعيش معايا الحياه بحلوها ومرها بسهلها وصعابها مش يبيعني من أول مشكله ويتخلى عني من أول ........ في اللحظه اللي أتاكد فيها من كل ده أقدر أقولك وبكل ثقه مبرووووووووووك انا بحبك(بالكسره)
لكن دي مش نهايه القصه.......
To be continued
اليوم هو أول امتحان "شفوى" فى الكلية .. استيقظت مبكرا استعدادا لهذا الحدث الفريد من نوعه .. وقفت ممسكاً ماكينة الحلاقة و الفرشاه
نظرت فى المرآة ، وجدت طفلاً صغيراً يقفز حول والده .. ملطخاً وجهه بمعجون الحلاقة فى محاولة جاهدة منه لتقليد الوالد .. فيبتسم الوالد معطيا الفرشاه للصغير يلهو بها قليلاً ، و يستمتع هو بتأمل ذلك المشهد .. حتى يبدأ استخدام ماكينة الحلاقة فينتهى وقت اللهو و يغسلا وجهيهما سويا بعد أن استغرقت الحلاقة فى ذلك اليوم ما يقرب من ساعة كاملة ، جعلت الوالد يصل عمله متأخرا !
امعنت النظر فى المرآة فلم أجد ذلك الوالد .. بل وجدتنى أقف وحدى أمام نفس المرآة .. بينما فى نفس الوقف تماما و فى بلد آخر كان الوالد يستعد للذهاب لعمله مبكرا كعادته ، وقف أمام مرآته ممسكا ماكينه حلاقة و فرشاه و رآى ذلك الصغير يقفز حوله .. ملطخاً وجهه بالمعجون ، لكن هذه المرة لم يستطع اعطاءه الفرشاه و لم يستطع حتى الابتسام .
تتزوجينى ......... كلمة عندما تنطق بها شفتا الرجل الى المرأة تفتح كل الأبواب ..... كلمة لها سحر القلوب والعقول , كلمة واحده تغير مسار حياة وتغير أمزجه أناس وتدفع إلى عالمنا بأجيال وعقائد وأفكار ......إنها كلمة ,........ قال الله لأدم كن فكان أدم , بسبب كلمة تتزوجينى جاءت حواء الى الكون بجانب أدم , بل خلقها منه , فى بعض الأحيان تفسر الكلمة بمعانى كثيرة ومتعدده وتفهم بأساليب عده وكل معنى منطلق من شفتا الشاب الى قلب او عقل او كيان البنت يأتى بمدلول .
الأن سنتكلم فى طرق التعارف الجمه والاساليب والمعانى والمقاصد والأبواب التى تفتحها تلك الكلمة , الأن هل الزواج نتيجة ماذا؟
الزواج من الممكن نتيجة شوق ومحبه وود ودفء واحتياج ومشاركة وتكامل وامتزاج الى الروح والكيان والفكر الواحد .
ومن الممكن نتيجة مصلحة ,زواج بلا طعم ولا رائحة ولا معنى , زواج لمتعه زائلة وحياة جحيم وكرب .
الزواج من الممكن نتيجة خاطبة للزواج تأتى لأهل البنت تطلبها لفلان وتتعرفان ومن الممكن نشوء التجاذب ومن الممكن الفر والفصل .
الزواج من الممكن أن يأتى بنظرة بكلمة بحركة شفاة واحده , زواج غير مكتوب , وهو وهم لكلمة زواج وسوف اتطرق لها ولأسالبيها فى الموضوع .
الزواج من الممكن أن يتم بتحجر لعقل والد البنت وبسبب القرابه وما يعرف بالتقاليد , زواج التقاليد وله نوعه وأساليبة ومميزاته وعيوبه .
الأن سأتكلم فى كل نوع من الأربع أنواع بأمثلة وحكايات من الواقع ولنطلق عليا حكايات وبنعيشا .
زواج الشوق والمحبة والود والدفء واحتياج ومشاركة وتكامل وامتزاج الى روح واحده وكيان واحد .
ما هذا الزواج أنه زواج عن قصة حب وشوق وهيام وعشق ( حب بمعنى الحب )
قبل ان أصل الى الحكايات أتطرق الى معنى الحب وما هو الحب وما امكانية أستمراره ؟
الحب ليس كلمة , ليس نظرة وليس بسمة وليس ضحكة وليس تصرف وليس اعجاب ولا انبهار , الحب معنى كبير له دلاله كبيره
الحب معنى يكمن فى نطقه الحب يكمن فى حروفه فى معانيه فى كل اللغات أجد بكل بساطة الحرفان الذى يتكون منهما الحاء والباء او أى كلمة للحب بأى لغه جد معنى وجرب تللك التجربة البسيطة عند النطق بتللك الكلمة .............
الحب حرفان
قرب الباء يمنع فراق الحاء
حرف الحاء الذى عند النطق به يفرغ الفم عن أى مضمون سواه , حرف فرق بين الشافتين الذان طالما التسقا وتعارفا واحسا بدفء الضم وحنان الدفء , الشفتان الذان عشقا الالتصاق والحياة يأتى حرف الحاء يفرق بينهم ولكن نجد حرف الباء الذى يعيد الضم والدفء والألتصاق بينهم بسهولة وكأن هناك قوة تجعل عند النطق بالحاء تدفعك للنطق بالباء .
كلمة أحبك صعبه النطق فى البدايات , انها صعبه حقا لا تخرج من معناها إلا لقلب من تحب تحسها وتعلم مابها .
الحب تعارف روحى وأختيار ألهى ونعمة لا يعلمها إلا من يحياها وينغمس بها , الحب معنى الحياة , الحب ماء الحياة ,,,,,,,,, الحب كنز لا يعطى لأصحاب الحظوظ الرفيعة ,, ما معنى ان تجد انسان غير والدتك او والدك يدعو للك ويتمنى لك الخير والمكانة , تجد من يمتنى ان يجدك ولا يجد نفسه , ما معنى هذا ,؟
هل أحسست مرة بقلبك ؟
ببساطة هناك حالات معددوة يحس الانسان بها بقلبة ولا يدرك قلبه , من تلك الحالات التى تعرف أن لك قلب
هى حالات الخوف الشديد ينطلق دقات قلبك بفزع ويتجمع به الدم لينطلق وحالات الفرح الشديد والحالات المرضية , هذة الحالات التى تعلم أن لك قلب بها ولكنها حالات عابرة لا تحسها وتتدبرها ,, الحالة الوحيد التى تدرك بها قلبك وتعلمه حق المعرفة وتحس به أحساس لا تنسها مدى حياتك وتحسه بل أجذم أنك تسمعه بل تذهب دقاته لكيان فيحرك كيانك كاملا كانه قلوب احبت , انها حالة الحب , حالة تخرج فيها من معنى انسانيتك الى معنى الملاك , تحس أنك قلب بل جسد , قلب بلا عقل , القلب يمتلى بالدم يمترج دمك بجدران ودقات قلبك ليمتزج الدم بالحب وينطلق الى جوارحك حاملا حب الى كافة الجوارح , فيحس العقل واليد والعينان .
هل فكرت فى طرق الحب وأختياراته ,,,,,,, الحب قوى إيمانيه , نعم إيمانيه , تبدأ بالاتقاء الروحى , هل علمت عن تؤأمة الأرواح , هل فكرت فيها ؟ أنها كذللك بل أقوى .
يبدأ الحب كذلك تعارف روحى ثم يأتى تعارف الكيان على بعضهم البعض , ا تختلف الطرق عن بعضها , هل يأتى الحب عن نظرة أو كلمة أو سماع أو تفكير ولكن الذى اتيقنه هو اهتزاز القلب بدقات لها رنين يختلف عن دقاته البسيطة المعهوده , تدق بلحن لمعزوفه جديده حلوة ذات راحه وجدانيه لذيذه تلهب الدم ليدتدفق اليه ويحمل انغام تلك المعزوفة الى الجوارح ومنها العقل , الذى يفكر ويفكر ويفكر وينشغل ويبحث ويتكلم ويبدع والى اليدين والى الرجلين والى العينين ,,,,,,,,,
هلى نظرت الى من تحب وأصبحت فى عالم اللأ وجود عالم تصنعها عيانه , عالم لا يوجد سواك به , هل أحسست بتلك أذا أحسست بتلك , فأنك الأن
بحاجة الى الشوق والدفء والحنان والمشاركة والتكامل وأن تقول تتزوجينى .
لن أتطرق فى هذا الموضوع الى مشاكل الزواج وما به ولكن هل يكون زواج الحب ,,,, كثير من الناس يقولون الحب ياتى بالعشرة والحياة ويقولون لو دخل المأذون من الباب هرب الحب من الشباك ,
هنا لأبد من وقفه وتفسير لتلك المشاكل وسبب وجودها ولماذا يهرب الحب ومن هؤلاء من يهرب منهم الحب بعد الزواج ,,,,,,,,,
للموضوع بقية فى مشاكل النوع الأول من الزواج وماهى مميزاته وعيوبه .
